这么多天没写想法了，不是我懒而是确实没什么值得和大家分享事情可写。
有时候看到网络评论区里的地域歧视和思乡情怀都会让我产生疑问：以家乡为傲是一种什么感觉？
在此，我有必要介绍下我的身世了，03年的一个寒冬我在兰州七里河出生。
按理说，我是正儿八经的甘肃人，但是有几个分割的点导致我对于甘肃有种最熟悉的陌生人感受；
分歧点一：
- 我曾经翻看过家族的家谱结合我爷的说法，我家祖上是元末明初为躲避战乱从山西临汾（洪洞大槐树...没错就是明代最著名的迁出地）逃难至甘肃洮沙。中国人传统上讲究落叶归根，我想最开始流亡至洮沙的先祖到离世前肯定是思念家乡一草一木的。来过下北乡的朋友一定听过“张李合户”吧？每十年大办一次，我初三的时候遇见并参加过一次，现场的热闹不亚于过年时潮汕地区英歌舞（呵呵...因为当地人其实不太团结达不到潮汕人的境界）言归正传，合户分别指水泉张姓和李家湾李姓进行的民俗活动。
找了一段民国三十年的《洮沙县志》记载：
Important
“癸西年正月回临洮探亲，巧遇洮沙县城一带“张李合户”之盛事。但见甘川合路65公里处锣鼓喧天，万人攒动，人声鼎沸，行人无不奔走相告，一睹为快。“张李合户”，原指旧洮沙一带水泉张姓与李家湾李姓的宗族活动，据考证始于明朝初年。起始为简单的串亲走访，后来发展成为两个村庄之间大规模的文化交流活动。”
当时参加活动的时候我发现了一个问题：为什么传统民俗活动要穿少数民族的服饰以及既然都是一个家族却有两个姓氏？
以前体检的时候我发现自己身上流淌的是B型血--这是游牧民族血型，为什么男耕女织的农耕经济家族会出现B型血？
直到成年后，我得到了这些问题的解答：
所以我是少数民族的后代？结合ChatGPT以及考证的姓氏，家族为蒙古族/藏族的可能性最大。
这不调查还好，这下弄我连汉族人都快不算了。不过蒙/藏的基因经过几百年与当地人的通婚融合可能不再纯正。我想这不仅家族的迁徙史也是中华民族的交融史，这个例子很好的说明了作为大一统王朝的华夏在千百年间的演化以及血脉认同的纽系。
分歧点二：
- 我在甘肃待的时间不长，到我有自主记忆后父母就将我接至南方省份读书，所以我最美好的童年记忆是在南方度过的。
分歧点三：
- 我不是在爷爷奶奶家长大的，外公外婆家才是我记忆中的那个老家。早年间父母南下务工，于是我在外婆家生活也包括后来读高中的时候。
或者换个思路，既然最早只能追溯到元末明初为何不查看当时的地图呢？这里是我查询国内外权威网站的地区历史记载
无论地名如何改变与变迁，狄道这两字始终伴随着家族
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从上述几点来看我陷入了迷茫：根是什么？家是什么？我又是什么？
每次和人聊天最怕别人问我是哪里人，我真的不知道该怎么回答这个问题。
首先排除广东人一是不会说粤语/客家话/闽南话，二是没有户口。其次排除山西人隔了几百年血缘早已不再纯正更何况无亲人在临汾居住。最后和甘肃人的关系也就是所上的户口了，如果是因为在自己之前的先人埋在洮沙就证明自己是甘肃人，那我以后又该怎么面对山西or蒙/藏的列祖列宗呢...?这也是需要去该完美解答的问题。
但愿家族元朝时期的少数民族祖先在山西为人父母官时没有鱼肉乡里欺压百姓，这个话题似乎变得沉重了由于无法理解当时所见所闻的心境我也不敢妄自遐想。经过几百年时间流逝在与当地汉人不断交融的过程中不知不觉我们都已经完全汉化，个人家里也不再像先祖那样保留一定习俗（其实是失传了）好在近三代人都是生在红旗下长在春风里。感谢战无不胜的马列毛共产主义思想感谢伟大的中华人民共和国实现了五十六个民族的团结友爱和睦相处，我想这不仅是家族的迁移史也是中华民族近代血浓于水的见证史！
-2025.10.25-